从磁山文化遗址挖掘出的文物中发现，我们的先民早在八千年前，为了平安生存，趋吉避凶，就追求吉祥。也就是说吉祥是人们千古永恒追求的主题。

    吉祥文化是我国传统文化中颇具特色的重要组成部分。

    “吉祥"一词在最早的时候，“吉”与“祥”是分开用的，《易经系辞》中曰“吉事有祥”。这里的“吉”意思是善、利；“祥”为吉凶的征兆，后专指吉事之征兆。到了战国时期，“吉祥”一词才开始普遍运用，《战国策》中有圣人所谓“吉祥善事”之语。《庄子》一书中也有“虚虚生日，吉祥止止”。唐代成玄英在《注疏》中曾对“吉祥”做过这样的解释：“吉者福善之事，祥者嘉庆之征”。后来吉祥一词便逐渐成为福禄、喜庆、长寿、安康的代名词。

    在人们的心目中，吉祥有着丰富多彩的内容。福、禄、寿、喜、财、安、康、宁、顺……无一不属吉祥的范畴。为了体现对吉祥的追求，人们不仅创造了数不胜数的吉祥字，吉祥数、吉祥辞、吉祥物语和吉祥联，而且还创造了许多寄意托情的吉祥神、吉祥物、吉祥俗和吉祥图。从磁山文化好多方面都能体现出我国的博大精深神奇智慧的吉祥文化。

    如磁山文化遗址出土的鸟头型陶支脚，住宅洞穴都是三个台阶，柱子都是五根，烧陶的窑灶都是五个孔，三足钵。这些都充分说明当时的磁山先民就已经在追求吉祥，鸟就是当时的吉祥物，3数、5数是吉祥数。

    又如“五福临门’，这个吉祥辞现在已是家喻户晓，人人皆知的吉祥语。还有五福临门的吉祥图，中间一个大福字，四角各一个角一个蝙蝠，“蝠”与“福”同音，一个福四个蝠合起来象征五福。此图画在进门的影壁上，象征五福临门。笔者曾找了好多资料想找五福的明确答案，前两年偶尔在陈柏达著的《五福临门》一书中找到了论述五福及五福临门的全部意义。

   “五福"这个名词原出于《书经》的《洪范》。现虽是大部分人皆已知晓，但大部分人还是模模糊糊，似知而知。到底五福是指什么呢?第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。在这五福中缺一都是美中不足，只有五福全临门才能构成十全十美幸福美满的人生，这也是历来人们所追求的吉祥理念。

    尤其在科学发展、经济腾飞、构建和谐社会的今天，人们所追求的吉祥文化内涵更新颖、更全面、也更深奥。大至国家、集团、厂矿、企业、店铺、小区，小至孩子取名等，都在随着社会的发展而发展。如北京奥运会的吉祥物五福娃，福娃贝贝、福娃晶晶、福娃欢欢、福娃迎迎、福娃妮妮，寓意深奥，但其明显的寓意是：北京欢迎你!还有磁山二街建的锦馨佳园，其寓意是美丽好看的家园，绿化的处处是花草的芳香，这风景优美的好境界胜似花园。又如武安的富康小区其寓意是富裕又健康，富贵而康

    宁。温州的康奈鞋厂据说其老板起这个名字，所追求的就是健康发展、其我奈何!

    当我们走至蓝天宾馆的大门口，看到一幅醒目的吉祥对联：玉宇琼楼迎来春夏秋冬客，锦褥绣被温暖东西南北人。如一位或多位需求食宿的人行至这里，看到这幅对联，无论是春夏秋冬，还是东西南北来的人，会觉得有一种亲切温暖感，成为食宿的首选之地。

    在好多大门口，请读者留意一下，特别是磁山村，除了大门左右的吉祥对联外，还有大门上边下边的两旁，有更丰富多彩的吉祥文化内容。大都画有竹子象征平安；牡丹花象征花开富贵；白菜谐音百财，人们希望百财进门。蝙蝠谐音福，鹿谐音禄，莲花和鱼表达人们追求年年生活富裕，连年有余的良好愿望；梅花喜鹊比喻喜上眉梢。芙蓉花与鹭象征荣华富贵、一路荣华；蔓、葫芦、石榴或笋：蔓与万谐音，蔓带即万代，葫芦与福禄谐音，石榴结实(果)众多，喻指子孙万代不断；百合花、柿子和灵芝象征百事如意。龙凤呈祥象征高贵、华丽、祥瑞、喜庆、幸运。两只喜鹊寓意双喜相会，喜事临门……

    门头上还有吉祥匾，如清雅闲居、国泰民安、喜居宝地、物华天宝、天开化宇、福星高照、惠风和畅……

    总而言之从这些吉祥文化中处处体现了人们从古至今追求吉祥的智慧结晶，体现了我们的先民的聪明才智，智慧的象征。人们希望那些吉祥字、吉祥数、吉祥辞、吉祥画、吉祥语、吉祥联、吉祥物、吉祥神等给人们带来好的处境。它所包含的善意、好意，给人们带来喜庆祥和的气氛，幸福的依托，财运的发达，生活的美满，长寿康宁、福泰平安。

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